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算卦秘密免费公开
      断卦就是从占得的卦中判断所求事的吉凶祸福,给求占者以答复。概括地说就是从卦中呈现的用神、原神、忌神、进神、退神、飞神、伏神、动爻、变爻等诸多因素中,考察他们自身所处的地位、时间及相互之间生扶拱合,刑冲克害等关系,确定诸因素间的力量对比,以预测事物的发展趋向。为了让大家方便、快速的进入易经预测之门,现在我把前面讲过的内容做一个总结:
一、相生相克有原则
生克在断卦时经常运用。五行金木水火土之间是相互关连,相互作用的。但是在断卦时不能把五行之间的关系全部用上,不能乱生、乱克、乱合、乱冲,那样就会循环不已,分不清主次,理不出头绪来。因此,在断卦时必须抓住主要的关系,舍弃那些不起作用的关系,也就是说相生相克是有原则的。
其原则有四:
1、月、日可以生克卦中之爻;卦中之爻不能生克月、日。
在六爻预测中,日、月建(有时也参看年、时)是各个爻的旺衰来源,各爻的生克力度主要根据此爻在日、月,处什么状态来衡量。日、月建对卦中任何一爻都有生、克、拱、合的作用,它们象君王一样,手握生杀大权。而卦中的爻则如同草民一样,是不能以小去反上的。黄金策总断千金赋云:“月建乃占卜之提纲,岂可助纣而为虐。日辰为六爻之主宰,喜其灭项以安刘。”
2、卦中动爻可以生克卦中之静爻,静爻不能生克动爻。
动爻包括暗动之爻。动爻在卦中能生、克、合、冲主卦中的静爻,也能生、克、合、冲同层次的动爻。
3、卦中变出之爻可以回头生克变出自己的爻,而不能生克卦中其它爻。
此种理论是老祖宗留下来的通用之法。在实际占断中,还应有所变通:变爻对主卦其它动静之爻也有生克拱合的作用,但这种作用是有条件的。当变爻对本位动爻没有生、克、合、冲关系时,它就会对主卦中其它旁爻产生生、克、合、冲作用。
4、卦中旺相之爻能生克衰弱之爻,而衰弱之爻不能生克旺相之爻。
有了这些原则就能分清主次而不会纠缠不清了。以《地水师》变《地泽临》卦为例,甲寅月辛亥日得
 
 
 

父母酉金、、世
兄弟亥水、、
官鬼丑土、、
妻财午火、、应
官鬼辰土、
子孙寅木× 化 妻财巳火
1、寅月和亥日可以生克卦中之爻,卦中之爻不能生克寅月或亥日。黄金策云: “日伤爻真罹其祸,爻伤日徒受其名”。
2、卦中动爻子孙寅木可以生克卦中其它静爻,其它静爻不能生克子孙寅木。
3、卦中子孙寅木化出巳火财爻只能生克寅木,而巳火不能生克卦中其它爻。但月日可以生克它。
假如寅木发动化出卯木,因为寅卯没有生、克、合、冲的关系,卯木则能生克卦中其它爻。
4、假如子孙寅木不是动爻的话,它也可以生克卦中其它爻,因为寅木临月建日生旺相,而其它爻衰弱。
在了解相生相克的原则后,还要了解相生中所包含的意象:
日月与卦中爻象相生:日月为上级,为长辈,为领导,为上面的政策,文件精神等。日月生卦中之爻,为爻象得上级的支持,长辈的关照与爱护,领导的看重,有上面的政策作坚强后盾,上面的文件精神对所测之事是有利的。爻象与日月相生,为奉迎上司,讨好领导,与长辈主动搞好关系,送礼,吹捧上司,有意抬高上司的威信等。
动爻与静爻相生:以六亲判断人事,生我者,为得某一六亲所生之人事的帮助,关爱与照看,赐予,提拔,维护,保护,馈赠,送礼,作后盾,作背山,为某件事物的根源,为总后台,为对方给我灌输知识,给予某方面的教育等。我生者,为我与相生某一六亲之人事有关怀帮助,送给,袒护,打气,传知识,作后盾,鼓吹,捧埸,赐予等。
动爻与动爻相生:有一拍即合,志同道合,心往一处想,不约而同,各怀心思,双方都有变化等。相生为吉的,也有主生与被生之分,受生一方为受益者。相生为凶的,也有主生与被生的关系之分,主生一方为受损之方。
二、确定用神
断卦首先要确定用神,如果用神未定下来,将无从下手。如果用神选错了,必将错断。用神,又称主事爻,用爻。确定用神,主要依据求卜者及所求事的类别。用神的确定如下:
1、自占吉凶,以世爻为用神,世爻为自己,应爻为他人。黄金策云:世为己,应为人,大宜契合。
我在这里强调一下:除自占吉凶外,对其它分类占断也要注意世与应。因为世应代表着宇宙万事万物的对应关系,世代表着我方、我国、我单位……,应则代表外部环境、对方,比如测两方竞争、比赛时,应爻为与世爻竞争者 、对立者。
2、占父母辈及父母辈以上的亲人,师长等以父母爻为用神。占天地、城池、住宅、舟车、衣服、雨具、文书、契约等,大体上凡是能“庇护我”的物品都以父母爻为用神。
3、占兄弟、朋友、同事等同辈人事,以兄弟爻为用神。
4、男人占妻及妻的同辈、女友等,以妻财为用神。凡占钱、财、粮食、器皿等为“我所驱使之物”,也以妻财为用神。
5、女人占丈夫及丈夫的兄弟、朋友,以官鬼为用神。占求功名、工作、公事、官吏、乱臣、盗贼、邪祟、鬼神等,凡能“拘束我的事物”,都以官鬼为用神。
6、占断儿女、子孙等辈人,以子孙爻为用神。凡占忠臣、良将、医生、医药、兵卒、僧道、禽畜等也以子孙爻为用神。
以《乾为天》卦为例
父母戌土、世
兄弟申金、
官鬼午火、
父母辰土、应
妻财寅木、
子孙子水、
1、假如占身命,便以戌土世爻为用神。
2、假如占父母事,便以戌土父母爻为用神。
3、假如占兄弟事,便以申金兄弟为用神。
4、假如男人占妻,便以寅木财爻为用神。
5、假如女人占丈夫,便以午火官鬼爻为用神。
6、假如占儿女事,便以子水子孙为用神。
在具体占断时,取用神也要采取通变的方法:比如衣服,列在以父母爻为用神中。如果此人占断承包一个卖衣服的商场,则取父母爻为用神,用神空破可断商场包不成;如果求问包这个商场能不能赚钱,则取财爻为用神;如果占衣服丢失能否找回来,就不能取父母爻为用神了,因为丢失衣服损失的是钱财,所以必以财爻为用神;欲知衣服质量的好与坏,则参看父母爻的旺与衰。
卖房子,是当今许多人要求测的。我们都知道,房子是以父母爻为用神的。但卖房子,则是为了得钱,这就需要以财爻为用神,看什么时候能得财,则什么时候能把房子卖出去。财旺之月日,卖的价格就高,财衰之月日,卖出的价格就低;如果测房子什么时候拆掉,则须看父母爻,父母爻被刑冲克破,则是拆掉的应期。
再如有人求测外出找工作,这就要问清外出的目的是什么。如果此人外出是为了当官,那就以官鬼爻为用神;如果此人外出找工作是为了挣点钱糊口,则取应爻兼看财爻为用,因为他不是为了求功名前程,而只是为了生存,看看应方能不能实现他的愿望。……
有时卦中可能出现两个用神,这在古今卦书中均有明示。《增删卜易》云:“舍其休囚,而用旺相;舍其静爻,而用动爻;舍其月破,而用不破;舍其旬空而用不空;舍其破伤而用不伤。”邵伟华先生在《周易与预测学》中讲:“用神两现,但都不动,或都动,取离世爻近者或用神得生助或旺于日月者为用……”对于这些理论,只能参用,在实践中还是要坚持灵活通变的原则。下面讲一些我在实践中的体悟:
1、按阴阳爻取用
比如父母爻两现,如果占父亲,以阳爻为用;如果占母亲,以阴爻为用。比如兄弟爻两现,如果占兄弟,以阳爻为用神,如果占姐妹,以阴爻为用神。
2、按内外卦取用
如果只是占父亲,问在家里如何,以内卦之爻为用;如果占父亲在外如何,以外卦之爻为用。
如问求官,官爻两现,以外卦之官为提升之官,以内卦之官为降级之官。
3、两现之爻同时看:比如占求财,财爻两现可能是两笔财,一个在内卦,一个在外卦,一个是本地财,一个是外地财。如果问在本地求财好还是在外地求财好,那就要看内、外卦的财爻旺与衰。内卦财旺,利在本地求财;外卦财旺,则利去外地求财;如果内外都旺,那就是在本地或在外地都能得财;如果都衰弱无气,那就可断在本地或在外地均无财可求。
三、看原神、忌神和仇神
原神是生用神的爻。如用神为官鬼,妻财爻就是原神。忌神是克制用神的爻。如用神是官鬼,子孙爻就是忌神。仇神是生忌神的爻。如用神为官鬼,子孙爻为忌神,生子孙的兄弟爻即是仇神。
以妻占夫病得《天火同人》卦为例
忌神 子孙戌土、应
原神 妻财申金、
仇神 兄弟午火、
用神 官鬼亥水、世
忌神 子孙丑土、、
父母卯木、
从这个卦例中可以看出:
1、妻占丈夫以官鬼亥水爻为用神。
2、生助官鬼亥水的妻财爻申金为原神。
3、克制官鬼的子孙戌土与子孙丑土为忌神。
4、生助子孙爻的兄弟午火为仇神。
四、找出伏神
如果卦中用神不现,则需要在该卦所属的本宫(八纯卦)中去找到用神(因为八纯卦中父、兄、子、财、官俱全),所找出来的这个用神就是伏神。
以占父母事得《山火贲》卦为例 。
 
 
 

山火贲 艮为山
官鬼寅木、 官鬼寅木、世
妻财子水、、   妻财子水、、
兄弟戌土、、应   兄弟戌土、、
妻财亥水、 子孙申金、应
飞←兄弟丑土、、伏午火 父母午火、、
官鬼卯木○ 世 兄弟辰土、、
1、占父母事以父母爻为用神,而《山火贲》卦中却没有父母爻,怎么办呢?首先看《山火贲》卦是属哪宫,经查,属《艮》宫,便从八纯卦《艮为山》中去寻找。
2、《艮》卦的二爻午火为父母,把它记在《贲》卦二爻丑土之下(在八纯卦中所居的爻位是几就是几爻,把它伏在本卦的爻下),这样丑土便是飞神,午火就是伏神。
关于飞、伏神之间的关系,请理解“飞伏生克吉凶歌”:
伏克飞神为除暴,
飞来克伏反伤身。
伏去生飞名泄气,
飞来生伏得长生。
爻逢伏克飞无事,
用见飞伤伏不宁。
飞伏不和为无助,
伏藏出现审来因。
五、留心进神与退神
进神,就是卦爻动而化进。化进即是爻发动后寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑。即:
寅 ×或○ 化卯
巳 ×或○ 化午
申 ×或○ 化酉
亥 ×或○ 化子
丑 ×或○ 化辰
未 ×或○ 化戌
戌 ×或○ 化丑
如占得《雷风恒》之《泽风大过》卦:
才戌、、应
官申×化酉官 →化进神
子午、
官酉、世
父亥、
才丑、、
此卦第五爻官鬼申金化酉金,谓之化进神。退神者,卦爻动而化退也。化退即是卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥、丑化戌、戌化未、未化辰。即:
卯 ×或○ 化寅
午 ×或○ 化巳
酉 ×或○ 化申
子 ×或○ 化亥
辰 ×或○ 化丑
丑 ×或○ 化戌
戌 ×或○ 化未
未 ×或○ 化辰
如占得《乾为天》之《天泽履》卦:
父戌、世
兄申、
官午、
父辰○ 应化丑父 →化退神
才寅、
子子、
此卦第三爻辰化丑,谓之化退神。化进神,其地支顺行;化退神,其地支逆行。
进神者,表示事物不断向前发展,如春天来临,草木茵茵,一片生机。退神者,似秋天残花败柳之象,是事物倒退。化进神与化退神,有喜忌祸福之分,喜神宜遇化进,凶神宜遇化退。
六、合化与否主兴旺
卦中六爻内外三爻都合,谓之卦逢六合。六合卦有:天地否、地天泰、地雷复、雷地豫、水泽节、泽水困、火山旅、山火贲共八个卦。
1、六合成化的条件是:
(1)必须是卦中的两个爻都动,或卦中动爻与本位变爻之合。
(2)日、月任何一方不能是克化神之五行。
凡日或月与卦中之爻相合,都为合而不化。
凡动爻逢日或月合,无论旺衰,均论绊住,暂时失去生克权。
凡静爻逢日、月合,在静爻旺相时,谓之合起,相当于动爻。但日、月与静爻为克合时,无论爻旺衰都不以合起论。
2、三合
寅午戌合成火局,
巳酉丑合成金局。
申子辰合成水局,
亥卯未合成本局。
三合局有两种情况:一种是实合局,就是卦中形成三合局的三个爻都动,或日、月、动、变之爻与卦中的其它动爻形成三合局;另一种情况为待合局,就是三合局中有一爻不动或逢空,待填实值日之时成局,卦书称之为“虚以待用”,往往应期就在“待用”之爻上。
三合局的成局,有合而不化与合化成功两种情况。三合局合化成功必须是在日、月有化神,且日、月任何一方不能有克化神之五行,否则属合而不化,论绊住。
七、刑冲克害断吉凶
(一)相刑
子刑卯,卯刑子,为无礼之刑。
寅刑巳、巳刑申,申刑寅,为无恩之刑。
丑刑未,未刑戌,戌刑丑,为恃势之刑。
相刑,多主刑事犯法之事,也主伤灾病痛之疾。
(二)相害
子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。
相害主损害之象,凡占遇之,均主不吉。占婚
遇之,主离异再婚,占财遇之,主财物耗损,占生意遇之,主财散人离。
(三)相冲
子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,
辰戌相冲,巳女相冲。
相冲为相克之意,卦中逢冲有吉有凶,冲去福
神者为凶,冲去忌神者为吉。相冲有卦与卦相冲,
爻与爻相冲。
六冲卦有:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、
天雷无妾、雷天大壮、共十卦。
对于相冲,有很多易友分不开层次,在断卦中
就很难弄准吉凶程度。下面我详细讲一下。
1、日建与月建相冲
在六爻断卦中,年、月、日、时属同功同权,
因此不看日建与月建相合还是相冲。
2、动爻与动爻相冲
(1)旺者胜,衰者败,旺者有生克权,衰者无。
(2)双方都休囚,为两败俱伤,都无生克权。
3、静爻与静爻相冲
静爻与静爻相冲,在有动爻或暗动爻的卦中,
一般不论,因为它静没有发动不能相冲,只有冲象,
没有冲力。而在静卦中还是相冲的,静爻相冲,双
方谁也冲不败谁。
4、变爻与变爻相冲
变爻与变爻相冲一般不看,只看变爻对主卦之
爻的作用。
5、日、月建冲变爻
日、月建能把变爻冲散、冲脱,失去正常生克
权。
6、日、月建冲动爻
动爻会被冲散,冲脱,失去正常生克权,除非
日、月去解救才能正常发挥作用。如月冲,日合可解。日冲逢进行时的日、月合住可解。月、日建冲旺相动爻谓冲脱;冲休囚动爻谓冲散,此动爻永无生克权,不可解。
月建冲动爻无论旺衰都为月破。但旺相之动爻或虽休囚但不受克之动爻逢月冲,在动爻值日或逢合之日,也有生克权,出月有生克权。
7、日建冲静爻
(1)日建冲静爻,看静爻的旺衰。日冲旺相静爻
为暗动,静爻不但不受伤,反而因冲而动,按动爻看。
(2)日建冲休囚静爻有两种情况:
一种是只冲不克,一种是连冲带克。
休囚静爻(在日月建只是休囚并不受克),日建只冲不克,介于暗动与日破之间的临界状态,至于是暗动还是日破,看卦中动、变之爻的向背。
例:寅月 午日 子爻
子水在日,月休囚,但并不受克,日建冲之介于暗动与日破之间。当卦中有动变之爻生之为暗动,若卦中有爻克、泄、耗子爻时则为日破,这一点请千万要留心。
若休囚之爻在日、月一方或双方受克,日建冲之无冶是只冲不克,还是连冲带克,此爻为日破,无生克权。
休囚之爻逢日辰连冲带克为日破。
例:午月 酉日 卯爻 为日破
8、月建冲静爻
月建冲静爻为月破,但分下列情况:
(1)月建冲体囚静爻为彻底破,水无生克权。
(2)月建冲旺相静爻,在月内为月破,无生克权。
但逢合、值日及出月便有生克权。
(3)月建冲值日之静爻,不但不论破反而为暗
动。
例:申月 寅日 寅爻 为暗动
9、变爻冲主卦中动爻
一是冲本位动爻,二是冲卦中其它动爻。变爻
有无能力去冲本位动爻及卦中其它爻,关键看日、月建对它的作用。如果变爻被日、月制住、合住、冲散、冲脱、变爻就没有权力去冲本位动爻及其它旁爻。当变爻有能力去冲本位动爻及其它旁爻时,分下面几种情况:
(1)变爻对本位动爻有冲的关系时,变爻只与本位动爻发生冲的作用,不再与其它爻发生生、克、冲、合作用。本位动爻休囚时,被变爻冲而冲散,失去生克权。当本位动爻旺相时,如果变爻对动爻只冲不克时,本位动爻减力,但仍有生克权。变爻对本位动爻连冲带克时,不论动爻旺衰,动爻无生克权。只有本位动爻临日、月建时,本位动爻才有生克权。
10、变爻冲主卦中的静爻
当变爻有冲主卦中静爻的条件时,变爻冲旺相
静爻,此静爻为暗动。冲休囚静爻时为破或介于临界状态。
11、动爻冲静爻
动爻冲旺相之静爻时,静爻为暗动,为冲起;
冲休囚静爻时,理同于月建冲静爻。
在六爻中合与冲互解互破的顺序是:
对于主卦中之合冲,变卦可解;变卦爻与主卦
爻之合冲,日、月可解;月建与变爻、主卦爻之合
冲,日建可解;日建与卦爻之合冲,逢进行时之日、
月可解。
八、参考动爻的断法
六爻安定的,以本卦卦辞断之。
一爻动,以动爻之爻辞断之。
两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也。如天风姤卦,初六、九五两爻皆动,则以初六爻断之,九五爻为辅助之断,“阳主过去,阴主未来”,其中大有学问。
所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之,如水火既济卦,初九、九五两爻皆动,则以九五爻的爻辞为断。
三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断,如泽水困卦,九二、九四、九五等三爻皆动,则取九四爻的爻辞为断。
四爻动者,以下静之爻辞断之,如火水未济卦,九二、六三、九四、六五四爻皆动,则以初六的爻辞断之,如初六、六三、九四、六五等四爻皆动,则取九二爻的爻辞断之。
五爻动者,取静爻的爻辞断之。
六爻皆动的卦,如果是乾坤二卦,以“用九”、“用六”之辞断之,如乾卦六爻皆动,则为群龙无首,吉。
乾坤两卦外其余各卦,如果是六爻皆动,则以变卦的彖辞断之,如天风姤卦六爻皆动,则以乾卦的彖辞断之,因为姤卦是自乾卦变来,姤卦是在八宫卦的乾宫之中。
古人有句老话,有疑则卜,无疑则不卜。一件事情,在两难之间,往东亦对,往西亦对,两个方向都对,而又需要确定究竟往哪一个方向最对,自己又无法确定的时候才去预测。如果自己的智慧,还可以去解决的问题,则应该用自己的智慧去解决而不必去预测了。不要认为易经预测只是玩玩,自己都没有信心则一定不灵,一定要诚心才灵,这是精神的问题,宗教的哲学,前知的哲学。一个人真到万难的时候,本身的智慧、精神的潜能才发挥得出来,这是一种智慧之学,而不是宗教信仰,千万不要迷信。
在这个章节里,向大家介绍了一部份基础的六爻预测理论知识,虽然不是全面的,但如果你能掌握以上的内容,你的卦理知识已经足够你进行实际的预测了,请大家扎实地把基础打好。
 
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